黄桃书屋 - 经典小说 - [综武侠]刀剑红颜录在线阅读 - 第250页

第250页

    鉴于慕容复忽然露了一手,鸠摩智心中便不敢再小觑慕容复了。

    鸠摩智当年与慕容复他爹慕容博论交, 不论内力还是武功均在慕容复之上,是以方见面,鸠摩智虽然用词有礼,可那周身气势分明是不将慕容复放在眼中的。

    多数武林高手, 皆是如此。

    慕容复也是因为察觉到了这一点, 才在之后将段誉救下,这是告诉鸠摩智, 他不是什么好欺负的人, 更因为段誉那急忙求救的话向慕容复证明了鸠摩智所言非虚。

    若是慕容复猜的不错,鸠摩智估计还打着强抢的心呢!这会儿怕是得歇了大半了。

    慕容公子好身手,这姓段的小子着实聒噪, 吵得人头疼, 小僧这才让他安静一会的。

    当着慕容复的面随意出手,分明是不将慕容复放在眼里,这会儿倒是满口小僧谦逊有礼的很,话里话外的意思,这分明是要给慕容复一个下马威。

    慕容复心知肚明, 故而面不改色,只问道:大师先前曾言与我父有约, 不知是何约定?

    鸠摩智能到曼陀山庄来,定然是从燕青的口中得知他爹慕容博已经去世的消息,可是这人还坚持要到参合庄要见他,慕容复就肯定了此人所图不小。

    慕容复问得是直截了当,鸠摩智也不绕着弯子了,直接说明了心中所想。

    鸠摩智很清楚,虽然慕容复肯定敌不过他,但是此时他在别人的地盘,得了便宜便罢,还是少招惹些是非的好。

    鸠摩智所言,当年慕容复他爹慕容博用少林寺的武功秘籍与鸠摩智做了交易,换取了鸠摩智的火焰刀刀谱。两人以此为交,视对方为友,也曾立下约定,将来再以武功秘籍为交换。

    而这一次,鸠摩智带来大理段氏六脉神剑的活剑谱,自然是要做一笔不小的买卖,他相中了慕容家斗转星移的秘籍,想要做个交换。

    鸠摩智此人心机谋算都不缺,他一心钻研武学,这才四处搜喽武功秘籍的。这跟慕容博两人当年一拍即合,才有的交集。

    大师若是要履行约定,自然该带着六脉神剑的剑谱来,只要见了剑谱,我自然将斗转星移的秘籍双手奉上。你这给我一个大活人有什么用?慕容复自然看出了段誉在鸠摩智眼里是个烫手山芋,是以此时故意说道。

    慕容公子,六脉神剑的剑谱被天龙寺的那群和尚给烧了,就这小子全部记下来了,所以小僧才说他是活剑谱。你有了这小子,不就等于有了剑谱了吗?

    鸠摩智话说得没错,理是这个理。但是就眼下这情况,鸠摩智本人肯定是半个字都没能从段誉口中套出来,不然慕容复觉得他是不会有机会见到这两个人呢!

    谁都不是傻子,玩这么一手空手套白狼,那也是太小瞧他慕容复了。

    大师,话虽如此,可你我心知肚明,也不必如此了。这活剑谱于我无用,这小子也可以留下,大师想要些什么呢?

    慕容复话里的意思很明显,斗转星移的秘籍是不可能给的,烫手山芋帮你接了,却是要换一个交易的物件。

    被人看穿了也不要紧,鸠摩智合掌一笑,和善的紧,不知公子有什么愿意换的,小僧愿闻其详。

    我这里倒是没什么别的秘籍可以给换给大师,只是有一个消息,不知道大师想不想要?

    鸠摩智当时就变了脸色,没有武功秘籍,一切免谈,他就是杀了段誉,也不能白走着一趟。

    可慕容复话锋一转,大师既是吐蕃的国师,自该为国家考虑一二是不是?

    其实,这消息也不是那么的重要,毕竟不管国王是谁,国师一定是鸠摩智。只是,若是不合心意的人上位了,对于鸠摩智来说,也不是一件好事,起码他会平白多些麻烦。

    只看慕容公子的消息,值不值这个价了。

    大宋的军队正在往吐蕃开拔的路上,大师若是回去的快,还可以抵挡一阵子。

    鸠摩智面色大变,他身在大宋却也不是不通消息之人,大宋要对吐蕃用兵,他怎么一点消息都没有收到。

    大宋要同时对吐蕃和西夏用兵,要的就是兵贵神速,神不知鬼不觉。慕容复暗中有人手,自然能知道这个消息,而整个大宋国中知道这消息的人也没有几个。

    公子此言当真?

    大师若是不信,你且看着旬日之后,大宋与吐蕃的边境会不会有大军出现。想来,那时候大师要是再确认我这消息的真伪,就该为时已晚咯!慕容复言语轻松,漫不经心。

    就是他这副不在意的样子,让鸠摩智对这消息信了大半,心下也开始焦虑起吐蕃现在国内的情况。

    鸠摩智不在吐蕃,国王根本不顶事,能出来主持大局的没几人。若消息属实,吐蕃恐会生变。

    鸠摩智尚武心境不修,此时已有些心神不宁,面色骤变,慕容复看在眼里,喜在心里,面上仍旧不动声色。

    对了,既然大师与家父曾是好友,我这也得念着一些情义。这样吧,我便再送大师一条消息,也算是全了这份情义。

    鸠摩智的目光紧盯着慕容复,端看他向说些什么。

    慕容复面带浅笑,神态潇洒,大宋的军队会在同时到达西夏,大理的世子被国师掳走了,大辽的皇帝又在病中。大师以为,此时不动身更待何时?

    --